лист 26 Дело о сборе сведений о старообрядческих молельнях и часовнях и ведомости их по городу Витебску, Себежскому, Невельскому, Динабургскому и Режицкому поветам 25.09.-13.11.1826  

  

Список 

находящихся в Динабургском повете 

старообрядческих моленных в старостве Динабургском

Кривошеевская, построена фольварка Старозамка в деревне Кривошееве, при ней наставник  Сысой Кирилов.

Пантелишская – Ефим Анисимов

Ковалевская, построена фольварка Гравер  в деревне Ковалеве, при ней наставник  Иван Естигнеев.

Данишевская, фольварка Токаришек в деревне Данишевка, при ней наставник  Прокофий Лукьянов в прошедшем лете помер.

Креславская  - Афанасий Иванов.

Фольварская – Ларион Кононов.

Масловская – Сысой Назаров.

Тишанская - Савелий Терентьев.

Москвинская – Терентий Иванов.

Криванская – Федор Терентьев.

Радовская – нет наставника.

Ващуки - нет наставника.

Тартацкая - нет наставника.

   Данный список позволяет уточнить названия существовавших на тот период староверских общин в Двинском уезде.

   Если ранее в справочниках указывалась дата основания общины в Ащуках ок. 1860г., то теперь мы можем сказать, что , во-первых, нынешние Ащуки - это в прошлом Ващуки, во-вторых, в 1826г. там уже была община, прихожане которой молились в доме.

   В Креславке ( ныне г. Краслава ) также община существовала. Вопрос только в том, какого толка она была - федосеевская или поморская. Как увидим далее, в Краславе было две староверских общины, как федосеевская , так и поморская.

   Пантелишская община указана как существующая. В ней есть моленная и есть наставник. Указанный наставник, о.Ефим Анисимов, родной брат Платона О(А)нисимова -родоначальника фамилии Платоновых, к которой принадлежит и ваш покорный слуга. Еще в 40-60гг. прошлого века представители разных ветвей этого древнего и славного рода общались. На долю о. Ефима выпали тяжелые испытания. Если верно предположение некоторых никонианских исследователей, то именно пантелишская моленная была использована господствовавшей в то время церковью в качестве единоверческого храма. Так называемая Никольская приписная церковь образованного в 1828г. военного поселения. Память об о. Ефимие сохранялась в роду -  Михаил Герасимов(ич), внук Платона О(А)нисимова, назвал своего первенца Ефимом в честь пострадавшего от никонианского произвола духовного наставника Пантилишек.

   В этом списке названы еще две общины, идентификация которых затруднена. Тартацкая, возможно, существовала в д. Тартак, что возле поселка Ницгале. Поиск по Радовской общине продолжается.

   Наличие в этом списке духовных наставников позволяет точнее определить участников знаменитого Варковского Собора 1832г. Скорее всего в его работе принял участие о. Ларион Кононов из Фольваровской общины, а не представитель Поливарковской общины , что в нынешней Литве.